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汉语拼音：zuò wàng

1.道家谓物我两忘﹑与道合一的精神境界。

1. 道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。

   《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。” 郭象 注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。” 清 钱谦益 《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”

• Zhuangzi this play is to propose a "sitting forgotten, " "inner world" and a series of aesthetic propositions.

  庄子对此的发挥是提出了“坐忘”，“心斋”等一系列的美学命题。

• From the empathy of mind selfless into objects outer.

  还是出于独照坐忘的心物感应。

• The heart vegetarian diet seat forgets

  心斋坐忘