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汉语拼音：yú lùn

1.识见广博之论;宏论。

2.前人传留下的言论。

3.指一言半语。

4.指闲言碎语。

1. 识见广博之论；宏论。

   汉 司马相如 《子虚赋》：“问 楚 地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之餘论也。”《宋书·周朗传》：“吾虽疲冗，亦尝听君子之餘论，岂敢忘之。” 宋 苏轼 《答范景山书》：“久不闻餘论，顽鄙无所鐫发，恐遂汩没於流俗矣。”

2. 前人传留下的言论。

   《晋书·儒林传序》：“摈 闕里 之典经，习 正始 之餘论。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》：“绪言餘论，藴而莫传。”

3. 指一言半语。

   南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“攀其鳞翼，丐其餘论。” 唐 徐晶 《赠温驸马汝阳王》诗：“畴昔承餘论，文章幸滥推。” 宋 陈善 《扪虱新话·西门豹宋均优劣》：“用此事与 均 令娶巫家女事同，岂 均 暗合 孙吴 耶？抑亦盗其故智餘论乎？”

4. 指闲言碎语。

   明 刘基 《御赐归老青田诏书》：“卿善为忠者，所以不辨而趋朝，一则释他人之餘论，况亲君之心甚切，此可谓不洁其名者歟？恶言不出者歟？”

• The article includes three parts of preface, body and further discussion and the body includes three chapters.

  文章分为绪论、正文和余论三部分，其中正文部分分为三个章节。

• More than a brief address on the literary text and the general religious culture, but later more complete content.

  余论简要论及了文学文本与宗教文化的普遍联系，但更多的内容留待以后完成。

• The reflections suggested the Plant Optimization arrangement of Suzhou classical gardens by this analysis.

  余论部分对苏州古典园林植物的优化配置提出了建议。

• Chapter V through the grammaticalization of adjective reduplication patterns, we point out the work to continue in the future.

  第五章是本文的余论，通过形容词重叠式的语法化，指出今后需要继续完成的工作。

• Wang Liqing himself and the sphere of learning value of General Explanation on Carving a Dragon at the Core of Literature.

  余论介绍王礼卿先生其人及《文心雕龙通解》的学术价值。

• Part5 Conclusion. It analyzes local polytheism belief , and probes the folk belief and folk culture linking present situation.

  第五章余论，对当地的多神信仰情况进行分析，并结合现状对民间信仰、民间文化进行探讨。

• Epilog explores the family's Literature Features, and briefly analyzes the reasons why the family's Literature can flourish.

  余论探究了其家族的文化特征，并对其家族文艺兴盛的原因进行了简要分析。

• The paper composed of three parts: introduction main text and excess treatise.

  全文分绪论、正论和余论三个部分。

• On the last part I, is the full text of the macro.

  最后部分为余论，是对全文宏观的思考。