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汉语拼音：liù suì ráng，liù suì hàn

1.春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记．货殖列传》"故岁在金﹐穰;水﹐毁;木﹐饥(据《越绝书》应为"康");火﹐旱……六岁穰﹐六岁旱﹐十二歳一大饥。"《越绝书．计倪内经》"太阴三岁处金则穰﹐三歳处水则毁﹐三岁处木则康﹐三岁处火则旱……天下六岁一穰﹐六岁一康﹐凡十二岁一饥。"太阴即木星﹐每十二年绕天空运行一周﹐木星运行至酉称岁在金﹐为"穰"﹐即大丰年﹔又六年运行至卯是岁在木﹐为"康"﹐即小丰年﹔运行至子是岁在水﹐为"毁"﹐即大荒年;隔六年至午是岁在火﹐又为旱年。这就形成所谓六年一穰﹐六年一旱或十二年一大饥的循环。这种主张反映了古人想掌握农业生产丰歉的规律﹐以便趋利避害﹐达到国富民足的目的。

六岁穰，六岁旱 [liù suì ráng，liù suì hàn]

1. 春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。

   《史记．货殖列传》\故岁在金﹐穰;水﹐毁;木﹐饥(据《越绝书》应为\康\);火﹐旱……六岁穰﹐六岁旱﹐十二歳一大饥。\《越绝书．计倪内经》\太阴三岁处金则穰﹐三歳处水则毁﹐三岁处木则康﹐三岁处火则旱……天下六岁一穰﹐六岁一康﹐凡十二岁一饥。\太阴即木星﹐每十二年绕天空运行一周﹐木星运行至酉称岁在金﹐为\穰\﹐即大丰年﹔又六年运行至卯是岁在木﹐为\康\﹐即小丰年﹔运行至子是岁在水﹐为\毁\﹐即大荒年;隔六年至午是岁在火﹐又为旱年。这就形成所谓六年一穰﹐六年一旱或十二年一大饥的循环。这种主张反映了古人想掌握农业生产丰歉的规律﹐以便趋利避害﹐达到国富民足的目的。