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今年五四青年节前夕，网上热播一个短视频《后浪》。发布视频的是哔哩哔哩（bilibili）网站（简称B站）。视频中，一级演员何冰走上舞台发表一段演讲，献给新一代青年。何冰在演讲中以“后浪”喻当代青年一代，表达了对他们的认可、赞美与寄语。视频一经发布，便引起了高度关注，网络上热议不断。随着视频点击量的陡增和讨论的升温，带火了一个词——“后浪”。

“后浪”原本指的是连续奔涌的波浪中后面的浪头。与“后浪”对应的是“前浪”。比如：“天黑晚潮来到的时候，洪水咆哮着，后浪推前浪地冲上堤来，但都一浪一浪的被挡了回去。”（《人民日报》1956年8月11日）

由后浪推前浪的自然现象，很容易联想到其他方面特别是人类社会中许多类似的情景，人或事物一批推动一批、一代推动一代不断更替，向前发展，于是就由相似联想而产生了比喻的用法。汉语中用波浪的推进来比喻世间事物前后推动，常常采用“后浪推（催）前浪”这一固定短语。现代汉语常用词典大多会把它作为一个成语来收录，具有代表性的解释是“比喻后面的事物推动前面的事物不断前进”（《现代汉语词典》）。一般注明其出处是南宋释文珦《过苕溪》诗：“祗看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”但在北宋刘斧的《青琐高议》中就有：“我闻古人之诗曰‘长江后浪催前浪，世上新人换旧人’。”可见它流传的时间可能更早。

“后浪推前浪”的进一步推广使用应该与《增广贤文》的普及很有关系。在明、清两代，《增广贤文》是儿童进私塾之后的重要启蒙读物之一。里面集结的多为蕴含为人处世哲理的格言、谚语，许多名句通俗易懂，朗朗上口，在民间广为流播，传诵至今。其中就有“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”这一句。有时，“推”还可写作“催”。例如：

（1）长江后浪催前浪，一替新人趱旧人。（南宋·九山书会才人《张协状元》）

（2）这话一晃就是三十年，你也成半老英雄了。这真是后浪催前浪，新人换旧人。（清·贪梦道人《彭公案》）

从古代和近代的例句看，在“后浪推（催）前浪”这个固定短语中，“后浪”与“前浪”一同担任喻体的角色，各自与所对应的本体相搭配构成一个组合式的比喻，常以暗喻（不用喻词表示与本体之间的比喻关系）的形式出现。

到了现代汉语中，“后浪”用来表示新生事物或后起力量，越来越多地不再依托这种固定结构（即不一定出现“前浪”这个词），显示出了更强的独立性和灵活性。例如：

（3）马云前面有张朝阳、丁磊，左右挤着李彦宏、马化腾、周鸿祎，后面还有大批准备冲上沙滩的“后浪”。（《文摘报》2018年6月19日）

今年年初以来，疫情肆虐，人们关注到了在危难关头我国青年一代的表现，再借助毕业季、高考季的东风，关于青年一代的话题突然热起来。短视频《后浪》作为应景之作，更是起了推波助澜的作用。以“后浪”来借喻青年一代，这样的例子在媒体上触目皆是：

（4）近年来，随着电商产业的飞速发展，大源村吸引了越来越多的“后浪”前来逐梦。（《南方日报》2020年5月26日）

（5）我自小住在长江边，小时候经历过洪水，那时是长辈们保护了我，这次，轮到“后浪”守护大家了。（《光明日报》2020年7月23日）

（6）愿所有毕业的“后浪”在未来的人生航程上，乘风破浪，直挂云帆。（《光明日报》2020年7月5日）

正所谓“江山代有才人出”，用“后浪”指年青一代、后起之秀，在不同时代背景或语言环境下，所指具体对象各不相同。当前流行的“后浪”也特有所指，那就是我国当今的年青一代，大致是指90后、00后一代。作为成长于数字化时代的第一代人，他们具有一些共同特征，如习惯并熟悉网络社会，乐于在网上学习，善于网络信息收集和分析，拥有多元的思维习惯，踊跃在网上发表观点，喜好通过网络游戏完成社交需求，等等。

现今中国的“后浪”多数为独生子女，曾几何时，有人觉得他们“不着调”，甚至给他们贴上“堕落的一代”“叛逆的一代”等标签。实际上，随着历史的车轮逐渐将他们推到时代舞台中央，他们已经用自己的方式承担起了属于他们的责任和使命。特别是新冠疫情发生以来，越来越多“后浪”的身影出现在防疫一线，他们中有医护人员、人民警察、社区干部，还有青年志愿者、新闻工作者……据统计，4万多名援鄂医务人员中，有1万多名是90后，其中相当一部分是95后、00后。在今年的抗洪救灾中，他们也有出色的表现。人们似乎突然发现他们长大了，他们正接过前人的担子，以昂扬向上的精神、无惧无畏的勇气彰显着家国情怀与责任担当。

（本文刊于《咬文嚼字》2020年第11期《时尚词苑》栏目）