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汉字“隶”字字源

隶dai;li隸、逮、肄、肆、替

【字形】甲金篆

【构造】会意字。甲骨文从又(手)持一兽形，会手捕获一兽加以整治之意。金文稍简，只剩兽尾。篆文整齐化。隶变后楷书写作隶。是“逮”的本字。

【本义】《说文·隶部》：“隶，及也。从又，从尾省。又持尾者，从后及之也。”本义为捕获一兽加以整治。

【演变】隶，读dai，本义指捕获一兽加以整治。由于“隶”作了偏旁，后来便由这一形象分化出五个字，表示五类含义。第一个以“隶”为基础，篆文另加声符“柰”写作隸。隶变后楷书写作“隸”，读li，表示奴隶。如今简化仍然写作隶。因为宰治牲体自然是奴隶们的事，所以“隶”如今专用以表示
❶奴隶：其犹～农也，虽获沃田而勤易(耕治)之，将不克飨|仆～。引申也指
❷隶卒：视徒～则心惕息|～役|皂～。奴隶是隶属主人的，故又引申用作动词，表示
❸附属：及破邯郸，乃更部分诸将，各有配～|～属。据说隶书是秦朝隶人所用之省简字体，故又特指
❹隶书：言古～之书起于秦代，而篆字文繁，无会剧务，故用隶人之省，谓之～书。○第二个以“隶”为基础，金文和篆文另加义符“辶”(辵)写作和。 隶变后楷书写作“逮”，从辶从隶会意，隶也兼表声。仍读dai，本义指
❶及，达到：古者言之不出，耻躬之不～也|力所不～。引申也指
❷逮捕：请～捕广汉|五人者，盖当蓼洲周公之被～，激于义而死焉者也。虚化为介词，表示
❸及到：～夜至于齐。又读dai，口语表示
❹捉拿：反正无家可归，～?br>【汀“蓔～老鼠。○第三个以“隶”为基础，金文和篆文另加义符“巾”写作和，讹作。隶变后楷书写作“肄”。读yi，本义指修治、整治。引申为研习，学习，练习：兵官皆～孙吴兵法|作玄武池以～舟师|～业。○第四个以“隶”为基础，再加陈列一个猎物写作，古文讹作。 篆文又讹作“、”二形，隶变后楷书写作㣈和肆。 “肆”，读si，本义指
❶极陈祭牲以祀：祀五帝，奉牛牲，羞其～。引申为
❷陈尸示众：～之三日。又引申泛指
❸陈设：～筵(竹编的垫席)设席。进而引申指
❹陈设物品的店铺：常游洛阳市～，阅所卖书|茶～|酒～。由极陈又引申指
❺纵恣，不受拘束：昔穆王欲～其心|～无忌惮|～意|放～。又借作
❻“四”的大写。 ○第五个则以“”为基础，另加一器皿写作“”，读ti，表示将剔好的牲体置于器中之义。篆文讹作“、”。 隶变后楷书写作“替”(另见)。

【组字】隶，如今既可单用(只用于表示奴隶一类含义)，也可作偏旁。是《说文》部首。现今仍设隶部。凡从隶取义的字皆与捕捉、整治、陈列等义有关。

以隶作义符的字有：肄、肆、𨽿、隸(隶)、替。

以隶作声兼义符的字有：逮。

以隶作声符的字有：棣。