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汉字“作”字字源

作zuo;zuo做

【字形】甲 金篆

【构造】会意字。作，甲骨文和金文原本作“乍”。下边从刀，上边从卜。《仪礼》有“卜人坐作龟”之语，此字正是卜人用刀刮削钻刻龟甲，然后灼烧之，视其裂兆进行占卜之意。本义指制作卜龟。制作卜龟是占卜的开始，故这一字形含有起始、制作、刮削、灼裂等多种意思。由于“乍”为引申义所专用，篆文便另加义符“亻”写作“作”来表示。隶变后楷书写作“作”。一说甲骨文一形像缝制衣服形，上像连缀之状。可备一说。

【本义】《说文·人部》：“作，起也。从人，从乍。”本义为开始制作卜龟。

【演变】作，读zuo，本义指开始制作卜龟，故“作”既表示
❶起始：天下难事必～于易，天下大事必～于细。又表示
❷制造：～车以行陆，～舟以行水。又表示
❸刮削：肉曰脱之，鱼曰～之。由开始又引申指
❹兴起，振作，产生：云从龙，风从虎，圣人～而万物睹| 周秦之际，诸子并～|一鼓～气|兴风～浪|日出而～|发～|～怪|～呕。进而引申指
❺站起：舍瑟而～。由制造引申指
❻从事某种工作或劳动：其中往来种～，男女衣着，悉如外人|～工|～息|～活|劳～。再引申指
❼进行：群氐～梗，遂为边患|～乐|～报告。由有所作为，又进而引申指
❽充当，当作：君当～磐石，妾当～蒲苇|～准|～废。由制作又引申指
❾装作，做作：教那厮越妆模，越～势|～态。由开始制作，又引申指
❿创作，创造，制定：述而不～，信而好古|始～俑者，其无后乎? |文章合为时而著，诗歌合为事而～|知(智)者～法，而愚者制焉|～曲|著～。由创作又引申指(11)作品：然《大风》《鸿鹄》之歌，亦天纵之英～也|佳～|杰～。○又读zuo，由制作引申指(12)制作的场所：我是碾玉～，信州有几个相识，怕那里安得身|～坊|洗衣～|小器～。○“做”是“作”的后起俗字，从人从故(表示前人所做之事)会意。读zuo，表示
❶人从事某种工作或活动：～活|～买卖。又表示
❷制造：～桌子|～大衣|～诗。又表示
❸充当：～组长|～中人|你净～好人。又表示
❹装做：～假|～好～歹。又表示
❺用做：文章被选～教材|拿什么～原料。又表示
❻结成某种关系：～师徒|～夫妻。总之“做”在干、从事这类意思上用法与“作”大同;但不用于兴起、创作等类意思。

【组字】作，如今既可单用，也可作偏旁。不是《说文》部首。现今仍归入人部。凡从作取义的字皆与起始、制作等义有关。

以作作声符的字有：筰。