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困的解释|困的意思|“困”字的基本解释

从前，有个秀才，不知发家致富之道，坐吃山空，一贫如洗。他思来想去，总想不出其中的道理。一天，他看见院中一棵根深叶茂的槐树，似有所悟：“四四方方一个院子，里面长一棵树，不正是困难的‘困’字吗?无怪生活这样贫困潦倒。”他马上命令儿子，快将那棵槐树砍了。儿子看那棵槐树根深叶茂，又大又粗，总是不忍心去砍，但又找不到说服父亲的理由，只好从命。他刚要举起斧头的时候，忽然计上心来，于是放下斧头对父亲说：“砍树不难，只怕是砍了树以后，还有更不吉利的兆头呢!把树砍了，可是咱们人还住在里面呀，这不成了囚犯的‘囚’了吗?咱们宁愿清贫，也不能做囚犯呀!”秀才见儿子说得有理，只好作罢。

“困”字是个会意字。外面是一个方框“囗”，这个字不念口(kǒu)，念围(wéi)，就是包围的“围”的古字。清代学者段玉裁说，古代的“围”字就是写成四方框的样子，后来这个四方框的“囗”(围)字被废弃了，而这个方框里加“韦”的“围”字却通行起来了。“困”字的中间是个“木”字，“木”就是“树”，甲骨文的“木”也就是像一棵树。许慎在《说文解字》中说“困”字的本义是“故庐也”。用我们今天的话来说就叫“故居”。外面的框就是院子的四面围墙，院子里栽上桑树就可以养蚕织布。

因为四面都被墙围起来，所以就引申出围困的意思。成语有“困兽犹斗”，意思是说被围困的野兽仍然要搏斗，用来比喻陷入绝境中还要极力挣扎。

由于被围困，所以各方面的供应都很缺乏，于是又引申出艰难的意思。战国时候，楚怀王被张仪欺骗，跟齐国断了交，等到秦军进攻楚国的时候，楚国向齐国求救，齐国很生气，不肯出兵相救，所以楚国只能处在极其艰难的困境中。

宋朝末年，有一个学者，名叫王应麟，以博学多才著称，他的著作很多，其中最著名的是《困学纪闻》。这部书的内容非常丰富广博，有对儒家经典的考证，对天文历法的研究，对历史地理的考察，以及对诗文的评价，等等。这里的“困学”二字，出自《论语》，《论语》中说：生来就知道的是上等;学习然后才知道的是次一等;在实践中遇到困难再去学习，是再次一等;遇到困难而不学，这是最下等的人了。王应麟把自己的著作称作“困学”，这是谦虚的说法。

由物质上的困难很容易就引申出精神上的困难，那就是疲劳。《管子》一书中说：“夫鸟之飞也，必还山集谷，不还山则困，不集谷则死。”意思是：鸟不管飞出多远，最后总要回到山谷中，否则不是疲劳就是死。

由疲劳再引申出解决疲劳的办法，那就是睡觉。《老残游记》第五回有这么一句话：“我困在大门旁边南屋里，你老有事，来招呼我罢。”其中的“困”就是睡觉的意思。不过，当“睡觉”讲的“困”字，人们又给它造了一个新字，写成“睏”，旁边多了一个“目”字，表示睡觉要闭上眼睛的意思。后来在简化汉字的过程中，这个“睏”字的“目”字旁又被简化掉了。

“困”的同义词是“乏”。据《尚书》记载：“行而无资谓之乏，居而无食谓之困。”意思是说旅行当中没有了资金叫“乏”，居家过日子没有吃的叫“困”。